Numbers 11

ALL

Numbers 11

The People Complain

וַיְהִ֤י

way·hî

and [when]

הָעָם֙

hā·‘ām

כְּמִתְאֹ֣נְנִ֔ים

kə·miṯ·’ō·nə·nîm,

רַ֖ע

ra‘

בְּאָזְנֵ֣י

bə·’ā·zə·nê

､ יְהוָ֑ה

Yah·weh;

וַיִּשְׁמַ֤ע

way·yiš·ma‘

､ יְהוָה֙

Yah·weh

וַיִּ֣חַר

way·yi·ḥar

and was aroused

אַפּ֔וֹ

’ap·pōw,

וַתִּבְעַר־

wat·tiḇ·‘ar-

בָּם֙

bām

אֵ֣שׁ

’êš

the fire

יְהוָ֔ה

Yah·weh,

וַתֹּ֖אכַל

wat·tō·ḵal

and consumed [some]

בִּקְצֵ֥ה

biq·ṣêh

in the outskirts

. הַֽמַּחֲנֶֽה׃

ham·ma·ḥă·neh.

of the camp .

וַיִּצְעַ֥ק

way·yiṣ·‘aq

הָעָ֖ם

hā·‘ām

אֶל־

’el-

to

､ מֹשֶׁ֑ה

mō·šeh;

וַיִּתְפַּלֵּ֤ל

way·yiṯ·pal·lêl

and when prayed

מֹשֶׁה֙

mō·šeh

אֶל־

’el-

to

､ יְהוָ֔ה

Yah·weh,

וַתִּשְׁקַ֖ע

wat·tiš·qa‘

and was quenched

. הָאֵֽשׁ׃

hā·’êš.

the fire .

וַיִּקְרָ֛א

way·yiq·rā

So he called

שֵֽׁם־

šêm-

the name

הַמָּק֥וֹם

ham·mā·qō·wm

הַה֖וּא

ha·hū

､ תַּבְעֵרָ֑ה

taḇ·‘ê·rāh;

כִּֽי־

kî-

בָעֲרָ֥ה

ḇā·‘ă·rāh

בָ֖ם

ḇām

אֵ֥שׁ

’êš

the fire

. יְהוָֽה׃

Yah·weh.

וְהָֽאסַפְסֻף֙

wə·hā·sap̄·sup̄

And the mixed multitude

אֲשֶׁ֣ר

’ă·šer

בְּקִרְבּ֔וֹ

bə·qir·bōw,

הִתְאַוּ֖וּ

hiṯ·’aw·wū

– תַּאֲוָ֑ה

ta·’ă·wāh;

to craving –

וַיָּשֻׁ֣בוּ

way·yā·šu·ḇū

וַיִּבְכּ֗וּ

way·yiḇ·kū,

גַּ֚ם

gam

בְּנֵ֣י

bə·nê

the sons

יִשְׂרָאֵ֔ל

yiś·rā·’êl,

､ וַיֹּ֣אמְר֔וּ

way·yō·mə·rū,

and said ､

מִ֥י

mî

יַאֲכִלֵ֖נוּ

ya·’ă·ḵi·lê·nū

will give us to eat

؟ בָּשָֽׂר׃

bā·śār.

זָכַ֙רְנוּ֙

zā·ḵar·nū

אֶת־

’eṯ-

-

､ הַדָּגָ֔ה

had·dā·ḡāh,

the fish ､

אֲשֶׁר־

’ă·šer-

נֹאכַ֥ל

nō·ḵal

we ate

בְּמִצְרַ֖יִם

bə·miṣ·ra·yim

､ חִנָּ֑ם

ḥin·nām;

אֵ֣ת

’êṯ

-

､ הַקִּשֻּׁאִ֗ים

haq·qiš·šu·’îm,

the cucumbers ､

וְאֵת֙

wə·’êṯ

and

､ הָֽאֲבַטִּחִ֔ים

hā·’ă·ḇaṭ·ṭi·ḥîm,

the melons ､

וְאֶת־

wə·’eṯ-

and

､ הֶחָצִ֥יר

he·ḥā·ṣîr

the leeks ､

וְאֶת־

wə·’eṯ-

and

､ הַבְּצָלִ֖ים

hab·bə·ṣā·lîm

the onions ､

וְאֶת־

wə·’eṯ-

and

. הַשּׁוּמִֽים׃

haš·šū·mîm.

the garlic .

וְעַתָּ֛ה

wə·‘at·tāh

But now

נַפְשֵׁ֥נוּ

nap̄·šê·nū

our whole being

. יְבֵשָׁ֖ה

yə·ḇê·šāh

[is] dried up .

אֵ֣ין

’ên

[there is] nothing

､ כֹּ֑ל

kōl;

at all ､

בִּלְתִּ֖י

bil·tî

אֶל־

’el-

､ הַמָּ֥ן

ham·mān

. עֵינֵֽינוּ׃

‘ê·nê·nū.

וְהַמָּ֕ן

wə·ham·mān

､ כִּזְרַע־

kiz·ra‘-

､ גַּ֖ד

gaḏ

ה֑וּא

hū;

וְעֵינ֖וֹ

wə·‘ê·nōw

כְּעֵ֥ין

kə·‘ên

. הַבְּדֹֽלַח׃

hab·bə·ḏō·laḥ.

שָׁטוּ֩

šā·ṭū

הָעָ֨ם

hā·‘ām

､ וְלָֽקְט֜וּ

wə·lā·qə·ṭū

and gathered [it] ､

וְטָחֲנ֣וּ

wə·ṭā·ḥă·nū

and ground [it]

､ בָרֵחַ֗יִם

ḇā·rê·ḥa·yim,

on millstones ､

א֤וֹ

’ōw

or

דָכוּ֙

ḏā·ḵū

beat [it]

､ בַּמְּדֹכָ֔ה

bam·mə·ḏō·ḵāh,

in the mortar ､

וּבִשְּׁלוּ֙

ū·ḇiš·šə·lū

and cooked [it]

､ בַּפָּר֔וּר

bap·pā·rūr,

in pans ､

וְעָשׂ֥וּ

wə·‘ā·śū

and made

אֹת֖וֹ

’ō·ṯōw

of it

､ עֻג֑וֹת

‘u·ḡō·wṯ;

וְהָיָ֣ה

wə·hā·yāh

and was

טַעְמ֔וֹ

ṭa‘·mōw,

כְּטַ֖עַם

kə·ṭa·‘am

לְשַׁ֥ד

lə·šaḏ

. הַשָּֽׁמֶן׃

haš·šā·men.

prepared with oil .

וּבְרֶ֧דֶת

ū·ḇə·re·ḏeṯ

הַטַּ֛ל

haṭ·ṭal

the dew

עַל־

‘al-

on

הַֽמַּחֲנֶ֖ה

ham·ma·ḥă·neh

the camp

､ לָ֑יְלָה

lā·yə·lāh;

in the night ､

יֵרֵ֥ד

yê·rêḏ

הַמָּ֖ן

ham·mān

. עָלָֽיו׃

‘ā·lāw.

on it .

The Complaint of Moses

וַיִּשְׁמַ֨ע

way·yiš·ma‘

מֹשֶׁ֜ה

mō·šeh

אֶת־

’eṯ-

-

הָעָ֗ם

hā·‘ām,

בֹּכֶה֙

bō·ḵeh

､ לְמִשְׁפְּחֹתָ֔יו

lə·miš·pə·ḥō·ṯāw,

throughout their families ､

אִ֖ישׁ

’îš

לְפֶ֣תַח

lə·p̄e·ṯaḥ

at the door

– אָהֳל֑וֹ

’ā·ho·lōw;

of his tent –

וַיִּֽחַר־

way·yi·ḥar-

and was aroused

אַ֤ף

’ap̄

יְהוָה֙

Yah·weh

– מְאֹ֔ד

mə·’ōḏ,

וּבְעֵינֵ֥י

ū·ḇə·‘ê·nê

and also

מֹשֶׁ֖ה

mō·šeh

. רָֽע׃

rā‘.

was displeased .

וַיֹּ֨אמֶר

way·yō·mer

מֹשֶׁ֜ה

mō·šeh

אֶל־

’el-

to

､ יְהוָ֗ה

Yah·weh

לָמָ֤ה

lā·māh

הֲרֵעֹ֙תָ֙

hă·rê·‘ō·ṯā

have You afflicted

؟ לְעַבְדֶּ֔ךָ

lə·‘aḇ·de·ḵā,

Your servant ؟

וְלָ֛מָּה

wə·lām·māh

and why

לֹא־

lō-

not

מָצָ֥תִי

mā·ṣā·ṯî

חֵ֖ן

ḥên

､ בְּעֵינֶ֑יךָ

bə·‘ê·ne·ḵā;

in Your sight ､

לָשׂ֗וּם

lā·śūm,

that You have laid

אֶת־

’eṯ-

-

מַשָּׂ֛א

maś·śā

כָּל־

kāl-

of all

הָעָ֥ם

hā·‘ām

הַזֶּ֖ה

haz·zeh

. עָלָֽי׃

‘ā·lāy.

on me .

הֶאָנֹכִ֣י

he·’ā·nō·ḵî

הָרִ֗יתִי

hā·rî·ṯî,

אֵ֚ת

’êṯ

-

כָּל־

kāl-

הָעָ֣ם

hā·‘ām

؟ הַזֶּ֔ה

haz·zeh,

אִם־

’im-

lo

אָנֹכִ֖י

’ā·nō·ḵî

､ יְלִדְתִּ֑יהוּ

yə·liḏ·tî·hū;

כִּֽי־

kî-

תֹאמַ֨ר

ṯō·mar

אֵלַ֜י

’ê·lay

to me

שָׂאֵ֣הוּ

śā·’ê·hū

､ בְחֵיקֶ֗ךָ

ḇə·ḥê·qe·ḵā,

in your bosom ､

כַּאֲשֶׁ֨ר

ka·’ă·šer

as

יִשָּׂ֤א

yiś·śā

הָאֹמֵן֙

hā·’ō·mên

אֶת־

’eṯ-

-

､ הַיֹּנֵ֔ק

hay·yō·nêq,

a nursing child ､

עַ֚ל

‘al

to

הָֽאֲדָמָ֔ה

hā·’ă·ḏā·māh,

the land

אֲשֶׁ֥ר

’ă·šer

נִשְׁבַּ֖עְתָּ

niš·ba‘·tā

؟ לַאֲבֹתָֽיו׃

la·’ă·ḇō·ṯāw.

to their fathers ؟

מֵאַ֤יִן

mê·’a·yin

לִי֙

lî

to me

בָּשָׂ֔ר

bā·śār,

should I have meat

לָתֵ֖ת

lā·ṯêṯ

לְכָל־

lə·ḵāl

to all

הָעָ֣ם

hā·‘ām

؟ הַזֶּ֑ה

haz·zeh;

כִּֽי־

kî-

יִבְכּ֤וּ

yiḇ·kū

עָלַי֙

‘ā·lay

､ לֵאמֹ֔ר

lê·mōr,

תְּנָה־

tə·nāh-

לָּ֥נוּ

lā·nū

us

､ בָשָׂ֖ר

ḇā·śār

meat ､

. וְנֹאכֵֽלָה׃

wə·nō·ḵê·lāh.

that we may eat .

לֹֽא־

lō-

Not

אוּכַ֤ל

’ū·ḵal

אָנֹכִי֙

’ā·nō·ḵî

I

לְבַדִּ֔י

lə·ḇad·dî,

לָשֵׂ֖את

lā·śêṯ

אֶת־

’eṯ-

-

כָּל־

kāl-

הָעָ֣ם

hā·‘ām

､ הַזֶּ֑ה

haz·zeh;

this ､

כִּ֥י

kî

כָבֵ֖ד

ḵā·ḇêḏ

the [burden is] too heavy

. מִמֶּֽנִּי׃

mim·men·nî.

for me .

וְאִם־

wə·’im-

And if

כָּ֣כָה ׀

kā·ḵāh

אַתְּ־

’at-

עֹ֣שֶׂה

‘ō·śeh

､ לִּ֗י

lî,

me ､

הָרְגֵ֤נִי

hā·rə·ḡê·nî

､ נָא֙

nā

､ הָרֹ֔ג

hā·rōḡ,

אִם־

’im-

if

מָצָ֥אתִי

mā·ṣā·ṯî

חֵ֖ן

ḥên

– בְּעֵינֶ֑יךָ

bə·‘ê·ne·ḵā;

in Your sight –

וְאַל־

wə·’al-

and not

אֶרְאֶ֖ה

’er·’eh

do let me see

. בְּרָעָתִֽי׃

bə·rā·‘ā·ṯî.

my wretchedness .

פ

p̄

-

Seventy Elders to Help Moses

וַיֹּ֨אמֶר

way·yō·mer

יְהוָ֜ה

Yah·weh

אֶל־

’el-

to

､ מֹשֶׁ֗ה

mō·šeh,

אֶסְפָה־

’es·p̄āh-

לִּ֞י

lî

to Me

שִׁבְעִ֣ים

šiḇ·‘îm

אִישׁ֮

’îš

מִזִּקְנֵ֣י

miz·ziq·nê

of the elders

､ יִשְׂרָאֵל֒

yiś·rā·’êl

of Israel ､

אֲשֶׁ֣ר

’ă·šer

יָדַ֔עְתָּ

yā·ḏa‘·tā,

כִּי־

kî-

הֵ֛ם

hêm

זִקְנֵ֥י

ziq·nê

הָעָ֖ם

hā·‘ām

of the people

､ וְשֹׁטְרָ֑יו

wə·šō·ṭə·rāw;

and officers over them ､

וְלָקַחְתָּ֤

wə·lā·qaḥ·tā

אֹתָם֙

’ō·ṯām

אֶל־

’el-

to

אֹ֣הֶל

’ō·hel

､ מוֹעֵ֔ד

mō·w·‘êḏ,

of meeting ､

וְהִֽתְיַצְּב֥וּ

wə·hiṯ·yaṣ·ṣə·ḇū

that they may stand

שָׁ֖ם

šām

. עִמָּֽךְ׃

‘im·māḵ.

with you .

וְיָרַדְתִּ֗י

wə·yā·raḏ·tî,

And I will come down

וְדִבַּרְתִּ֣י

wə·ḏib·bar·tî

and talk

עִמְּךָ֮

‘im·mə·ḵā

with you

､ שָׁם֒

šām

וְאָצַלְתִּ֗י

wə·’ā·ṣal·tî,

and I will take

מִן־

min-

of

הָר֛וּחַ

hā·rū·aḥ

אֲשֶׁ֥ר

’ă·šer

that [is]

､ עָלֶ֖יךָ

‘ā·le·ḵā

וְשַׂמְתִּ֣י

wə·śam·tî

and will put [the same]

– עֲלֵיהֶ֑ם

‘ă·lê·hem;

וְנָשְׂא֤וּ

wə·nā·śə·’ū

and they shall bear

אִתְּךָ֙

’it·tə·ḵā

with you

בְּמַשָּׂ֣א

bə·maś·śā

､ הָעָ֔ם

hā·‘ām,

of the people ､

וְלֹא־

wə·lō-

that not

תִשָּׂ֥א

ṯiś·śā

אַתָּ֖ה

’at·tāh

. לְבַדֶּֽךָ׃

lə·ḇad·de·ḵā.

yourself alone .

The People Receive Meat for a Month

וְאֶל־

wə·’el-

And to

הָעָ֨ם

hā·‘ām

､ תֹּאמַ֜ר

tō·mar

you shall say ､

הִתְקַדְּשׁ֣וּ

hiṯ·qad·də·šū

Consecrate yourselves

､ לְמָחָר֮

lə·mā·ḥār

for tomorrow ､

וַאֲכַלְתֶּ֣ם

wa·’ă·ḵal·tem

and you shall eat

– בָּשָׂר֒

bā·śār

meat –

כִּ֡י

kî

בְּכִיתֶם֩

bə·ḵî·ṯem

בְּאָזְנֵ֨י

bə·’ā·zə·nê

in the hearing

､ יְהוָ֜ה

Yah·weh

of Yahweh ､

､ לֵאמֹ֗ר

lê·mōr,

מִ֤י

mî

יַאֲכִלֵ֙נוּ֙

ya·’ă·ḵi·lê·nū

will give us to eat

､ בָּשָׂ֔ר

bā·śār,

meat ､

כִּי־

kî-

ט֥וֹב

ṭō·wḇ

לָ֖נוּ

lā·nū

with us

. בְּמִצְרָ֑יִם

bə·miṣ·rā·yim;

in Egypt .

וְנָתַ֨ן

wə·nā·ṯan

Therefore will give

יְהוָ֥ה

Yah·weh

לָכֶ֛ם

lā·ḵem

､ בָּשָׂ֖ר

bā·śār

meat ､

. וַאֲכַלְתֶּֽם׃

wa·’ă·ḵal·tem.

and you shall eat .

לֹ֣א

lō

Not

י֥וֹם

yō·wm

､ אֶחָ֛ד

’e·ḥāḏ

one ､

תֹּאכְל֖וּן

tō·ḵə·lūn

וְלֹ֣א

wə·lō

､ יוֹמָ֑יִם

yō·w·mā·yim;

וְלֹ֣א ׀

wə·lō

חֲמִשָּׁ֣ה

ḥă·miš·šāh

､ יָמִ֗ים

yā·mîm,

days ､

וְלֹא֙

wə·lō

עֲשָׂרָ֣ה

‘ă·śā·rāh

､ יָמִ֔ים

yā·mîm,

days ､

וְלֹ֖א

wə·lō

עֶשְׂרִ֥ים

‘eś·rîm

– יֽוֹם׃

yō·wm.

days –

עַ֣ד ׀

‘aḏ

but [for]

חֹ֣דֶשׁ

ḥō·ḏeš

､ יָמִ֗ים

yā·mîm,

עַ֤ד

‘aḏ

אֲשֶׁר־

’ă·šer-

יֵצֵא֙

yê·ṣê

､ מֵֽאַפְּכֶ֔ם

mê·’ap·pə·ḵem,

of your nostrils ､

וְהָיָ֥ה

wə·hā·yāh

לָכֶ֖ם

lā·ḵem

to you

､ לְזָרָ֑א

lə·zā·rā;

יַ֗עַן

ya·‘an,

כִּֽי־

kî-

מְאַסְתֶּ֤ם

mə·’as·tem

you have despised

אֶת־

’eṯ-

-

יְהוָה֙

Yah·weh

אֲשֶׁ֣ר

’ă·šer

who is

､ בְּקִרְבְּכֶ֔ם

bə·qir·bə·ḵem,

וַתִּבְכּ֤וּ

wat·tiḇ·kū

לְפָנָיו֙

lə·p̄ā·nāw

､ לֵאמֹ֔ר

lê·mōr,

לָ֥מָּה

lām·māh

זֶּ֖ה

zeh

[is] this

יָצָ֥אנוּ

yā·ṣā·nū

did we ever come up

؟ מִמִּצְרָֽיִם׃

mim·miṣ·rā·yim.

out of Egypt ؟

Moses' Faith Staggered

､ וַיֹּאמֶר֮

way·yō·mer

and said ､

מֹשֶׁה֒

mō·šeh

שֵׁשׁ־

šêš-

מֵא֥וֹת

mê·’ō·wṯ

אֶ֙לֶף֙

’e·lep̄

､ רַגְלִ֔י

raḡ·lî,

men on foot ､

הָעָ֕ם

hā·‘ām

אֲשֶׁ֥ר

’ă·šer

אָנֹכִ֖י

’ā·nō·ḵî

I [am]

､ בְּקִרְבּ֑וֹ

bə·qir·bōw;

וְאַתָּ֣ה

wə·’at·tāh

､ אָמַ֗רְתָּ

’ā·mar·tā,

בָּשָׂר֙

bā·śār

אֶתֵּ֣ן

’et·tên

I will give

לָהֶ֔ם

lā·hem,

､ וְאָכְל֖וּ

wə·’ā·ḵə·lū

that they may eat ､

חֹ֥דֶשׁ

ḥō·ḏeš

. יָמִֽים׃

yā·mîm.

הֲצֹ֧אן

hă·ṣōn

וּבָקָ֛ר

ū·ḇā·qār

יִשָּׁחֵ֥ט

yiš·šā·ḥêṭ

shall be slaughtered

לָהֶ֖ם

lā·hem

וּמָצָ֣א

ū·mā·ṣā

and to provide enough for

לָהֶ֑ם

lā·hem;

؟ אִ֣ם

’im

Or ؟

אֶֽת־

’eṯ-

-

כָּל־

kāl-

דְּגֵ֥י

də·ḡê

the fish

הַיָּ֛ם

hay·yām

of the sea

יֵאָסֵ֥ף

yê·’ā·sêp̄

shall be gathered together

לָהֶ֖ם

lā·hem

וּמָצָ֥א

ū·mā·ṣā

and to provide enough for

؟ לָהֶֽם׃

lā·hem.

פ

p̄

-

וַיֹּ֤אמֶר

way·yō·mer

and said

יְהוָה֙

Yah·weh

אֶל־

’el-

to

､ מֹשֶׁ֔ה

mō·šeh,

הֲיַ֥ד

hă·yaḏ

יְהוָ֖ה

Yah·weh

؟ תִּקְצָ֑ר

tiq·ṣār;

Has been shortened ؟

עַתָּ֥ה

‘at·tāh

תִרְאֶ֛ה

ṯir·’eh

הֲיִקְרְךָ֥

hă·yiq·rə·ḵā

whether will happen to you

דְבָרִ֖י

ḏə·ḇā·rî

אִם־

’im-

or

. לֹֽא׃

lō.

not .

וַיֵּצֵ֣א

way·yê·ṣê

､ מֹשֶׁ֗ה

mō·šeh,

וַיְדַבֵּר֙

way·ḏab·bêr

and told

אֶל־

’el-

הָעָ֔ם

hā·‘ām,

אֵ֖ת

’êṯ

-

דִּבְרֵ֣י

diḇ·rê

､ יְהוָ֑ה

Yah·weh;

of Yahweh ､

וַיֶּאֱסֹ֞ף

way·ye·’ĕ·sōp̄

and he gathered

שִׁבְעִ֥ים

šiḇ·‘îm

אִישׁ֙

’îš

the men

מִזִּקְנֵ֣י

miz·ziq·nê

of the elders

､ הָעָ֔ם

hā·‘ām,

of the people ､

וַֽיַּעֲמֵ֥ד

way·ya·‘ă·mêḏ

אֹתָ֖ם

’ō·ṯām

סְבִיבֹ֥ת

sə·ḇî·ḇōṯ

. הָאֹֽהֶל׃

hā·’ō·hel.

the tabernacle .

וַיֵּ֨רֶד

way·yê·reḏ

יְהוָ֥ה ׀

Yah·weh

､ בֶּעָנָן֮

be·‘ā·nān

in the cloud ､

וַיְדַבֵּ֣ר

way·ḏab·bêr

､ אֵלָיו֒

’ê·lāw

to him ､

וַיָּ֗אצֶל

way·yā·ṣel,

and took

מִן־

min-

of

הָר֙וּחַ֙

hā·rū·aḥ

אֲשֶׁ֣ר

’ă·šer

עָלָ֔יו

‘ā·lāw,

וַיִּתֵּ֕ן

way·yit·tên

and placed [the same]

עַל־

‘al-

שִׁבְעִ֥ים

šiḇ·‘îm

אִ֖ישׁ

’îš

-

– הַזְּקֵנִ֑ים

haz·zə·qê·nîm;

the elders –

､ וַיְהִ֗י

way·hî,

and it came to pass ､

כְּנ֤וֹחַ

kə·nō·w·aḥ

עֲלֵיהֶם֙

‘ă·lê·hem

הָר֔וּחַ

hā·rū·aḥ,

､ וַיִּֽתְנַבְּא֖וּ

way·yiṯ·nab·bə·’ū

that they prophesied ､

וְלֹ֥א

wə·lō

and although never

. יָסָֽפוּ׃

yā·sā·p̄ū.

they did [so] again .

וַיִּשָּׁאֲר֣וּ

way·yiš·šā·’ă·rū

But had remained

שְׁנֵֽי־

šə·nê-

אֲנָשִׁ֣ים ׀

’ă·nā·šîm

､ בַּֽמַּחֲנֶ֡ה

bam·ma·ḥă·neh

in the camp ､

שֵׁ֣ם

šêm

the name

הָאֶחָ֣ד ׀

hā·’e·ḥāḏ

of one

､ אֶלְדָּ֡ד

’el·dāḏ

[was] Eldad ､

וְשֵׁם֩

wə·šêm

and the name

הַשֵּׁנִ֨י

haš·šê·nî

of the second

. מֵידָ֜ד

mê·ḏāḏ

וַתָּ֧נַח

wat·tā·naḥ

עֲלֵיהֶ֣ם

‘ă·lê·hem

､ הָר֗וּחַ

hā·rū·aḥ,

the Spirit ､

וְהֵ֙מָּה֙

wə·hêm·māh

and they [were]

､ בַּכְּתֻבִ֔ים

bak·kə·ṯu·ḇîm,

among those listed ､

וְלֹ֥א

wə·lō

but not

יָצְא֖וּ

yā·ṣə·’ū

who had gone out

､ הָאֹ֑הֱלָה

hā·’ō·hĕ·lāh;

to the tabernacle ､

וַיִּֽתְנַבְּא֖וּ

way·yiṯ·nab·bə·’ū

and yet they prophesied

. בַּֽמַּחֲנֶֽה׃

bam·ma·ḥă·neh.

in the camp .

וַיָּ֣רָץ

way·yā·rāṣ

And ran

､ הַנַּ֔עַר

han·na·‘ar,

a young man ､

וַיַּגֵּ֥ד

way·yag·gêḏ

and told

､ לְמֹשֶׁ֖ה

lə·mō·šeh

､ וַיֹּאמַ֑ר

way·yō·mar;

and said ､

אֶלְדָּ֣ד

’el·dāḏ

וּמֵידָ֔ד

ū·mê·ḏāḏ,

מִֽתְנַבְּאִ֖ים

miṯ·nab·bə·’îm

are prophesying

. בַּֽמַּחֲנֶֽה׃

bam·ma·ḥă·neh.

in the camp .

וַיַּ֜עַן

way·ya·‘an

יְהוֹשֻׁ֣עַ

yə·hō·wō·šu·a‘

בִּן־

bin-

､ נ֗וּן

nūn,

of Nun ､

מְשָׁרֵ֥ת

mə·šā·rêṯ

מֹשֶׁ֛ה

mō·šeh

､ מִבְּחֻרָ֖יו

mib·bə·ḥu·rāw

[one] of his choice men ､

､ וַיֹּאמַ֑ר

way·yō·mar;

and said ､

אֲדֹנִ֥י

’ă·ḏō·nî

､ מֹשֶׁ֖ה

mō·šeh

. כְּלָאֵֽם׃

kə·lā·’êm.

וַיֹּ֤אמֶר

way·yō·mer

And said

לוֹ֙

lōw

to him

､ מֹשֶׁ֔ה

mō·šeh,

הַֽמְקַנֵּ֥א

ham·qan·nê

אַתָּ֖ה

’at·tāh

לִ֑י

lî;

-

؟ וּמִ֨י

ū·mî

for my sake ؟

יִתֵּ֜ן

yit·tên

כָּל־

kāl-

עַ֤ם

‘am

יְהוָה֙

Yah·weh

､ נְבִיאִ֔ים

nə·ḇî·’îm,

were prophets ､

כִּי־

kî-

[and] that

יִתֵּ֧ן

yit·tên

יְהוָ֛ה

Yah·weh

אֶת־

’eṯ-

-

רוּח֖וֹ

rū·ḥōw

. עֲלֵיהֶֽם׃

‘ă·lê·hem.

וַיֵּאָסֵ֥ף

way·yê·’ā·sêp̄

מֹשֶׁ֖ה

mō·šeh

אֶל־

’el-

to

הַֽמַּחֲנֶ֑ה

ham·ma·ḥă·neh;

the camp

､ ה֖וּא

hū

[both] he ､

וְזִקְנֵ֥י

wə·ziq·nê

and the elders

. יִשְׂרָאֵֽל׃

yiś·rā·’êl.

The Quail and the Plague

וְר֜וּחַ

wə·rū·aḥ

נָסַ֣ע ׀

nā·sa‘

מֵאֵ֣ת

mê·’êṯ

､ יְהוָ֗ה

Yah·weh

וַיָּ֣גָז

way·yā·ḡāz

and it brought

שַׂלְוִים֮

śal·wîm

מִן־

min-

､ הַיָּם֒

hay·yām

the sea ､

וַיִּטֹּ֨שׁ

way·yiṭ·ṭōš

and left [them] fluttering

עַל־

‘al-

､ הַֽמַּחֲנֶ֜ה

ham·ma·ḥă·neh

the camp ､

כְּדֶ֧רֶךְ

kə·ḏe·reḵ

י֣וֹם

yō·wm

of a day

､ כֹּ֗ה

kōh,

on this side ､

וּכְדֶ֤רֶךְ

ū·ḵə·ḏe·reḵ

and about journey

יוֹם֙

yō·wm

of a day

､ כֹּ֔ה

kōh,

on the other side ､

סְבִיב֖וֹת

sə·ḇî·ḇō·wṯ

､ הַֽמַּחֲנֶ֑ה

ham·ma·ḥă·neh;

the camp ､

וּכְאַמָּתַ֖יִם

ū·ḵə·’am·mā·ṯa·yim

and about two cubits

עַל־

‘al-

פְּנֵ֥י

pə·nê

. הָאָֽרֶץ׃

hā·’ā·reṣ.

of the ground .

וַיָּ֣קָם

way·yā·qām

And stayed up

הָעָ֡ם

hā·‘ām

כָּל־

kāl-

הַיּוֹם֩

hay·yō·wm

､ הַה֨וּא

ha·hū

that ､

וְכָל־

wə·ḵāl

and all

､ הַלַּ֜יְלָה

hal·lay·lāh

וְכֹ֣ל ׀

wə·ḵōl

and all

י֣וֹם

yō·wm

､ הַֽמָּחֳרָ֗ת

ham·mā·ḥo·rāṯ,

the next ､

וַיַּֽאַסְפוּ֙

way·ya·’as·p̄ū

אֶת־

’eṯ-

-

– הַשְּׂלָ֔ו

haś·śə·lāw,

the quail –

הַמַּמְעִ֕יט

ham·mam·‘îṭ

he who gathered least

אָסַ֖ף

’ā·sap̄

עֲשָׂרָ֣ה

‘ă·śā·rāh

. חֳמָרִ֑ים

ḥo·mā·rîm;

וַיִּשְׁטְח֤וּ

way·yiš·ṭə·ḥū

And they spread [them] out

לָהֶם֙

lā·hem

שָׁט֔וֹחַ

šā·ṭō·w·aḥ,

סְבִיב֖וֹת

sə·ḇî·ḇō·wṯ

. הַֽמַּחֲנֶֽה׃

ham·ma·ḥă·neh.

the camp .

הַבָּשָׂ֗ר

hab·bā·śār,

The meat [was]

עוֹדֶ֙נּוּ֙

‘ō·w·ḏen·nū

בֵּ֣ין

bên

､ שִׁנֵּיהֶ֔ם

šin·nê·hem,

their teeth ､

טֶ֖רֶם

ṭe·rem

､ יִכָּרֵ֑ת

yik·kā·rêṯ;

it was chewed ､

וְאַ֤ף

wə·’ap̄

but while the wrath

יְהוָה֙

Yah·weh

חָרָ֣ה

ḥā·rāh

､ בָעָ֔ם

ḇā·‘ām,

against the people ､

וַיַּ֤ךְ

way·yaḵ

יְהוָה֙

Yah·weh

בָּעָ֔ם

bā·‘ām,

מַכָּ֖ה

mak·kāh

with a plague

רַבָּ֥ה

rab·bāh

. מְאֹֽד׃

mə·’ōḏ.

וַיִּקְרָ֛א

way·yiq·rā

So he called

אֶת־

’eṯ-

-

שֵֽׁם־

šêm-

the name

הַמָּק֥וֹם

ham·mā·qō·wm

הַה֖וּא

ha·hū

קִבְר֣וֹת

qiḇ·rō·wṯ

-

､ הַֽתַּאֲוָ֑ה

hat·ta·’ă·wāh;

Kibroth Hattaavah ､

כִּי־

kî-

שָׁם֙

šām

קָֽבְר֔וּ

qā·ḇə·rū,

אֶת־

’eṯ-

-

הָעָ֖ם

hā·‘ām

. הַמִּתְאַוִּֽים׃

ham·miṯ·’aw·wîm.

who had yielded to craving .

מִקִּבְר֧וֹת

miq·qiḇ·rō·wṯ

הַֽתַּאֲוָ֛ה

hat·ta·’ă·wāh

Kibroth Hattaavah

נָסְע֥וּ

nā·sə·‘ū

הָעָ֖ם

hā·‘ām

､ חֲצֵר֑וֹת

ḥă·ṣê·rō·wṯ;

to Hazeroth ､

וַיִּהְי֖וּ

way·yih·yū

. בַּחֲצֵרֽוֹת׃

ba·ḥă·ṣê·rō·wṯ.

פ

p̄

-

Doctrinal Statement / Privacy Policy / Use of Pictures / Donate / Contact Us

© Copyright [2011 - 2024] Knowing-Jesus.com - All Rights Reserved