The Unfriendly Pursue Selfishness

לְֽ֭תַאֲוָה
lə·ṯa·’ă·wāh
יְבַקֵּ֣שׁ
yə·ḇaq·qêš
、 נִפְרָ֑ד
nip̄·rāḏ;
בְּכָל־
bə·ḵāl
תּ֝וּשִׁיָּ֗ה
tū·šî·yāh,
. יִתְגַּלָּֽע׃
yiṯ·gal·lā‘.
He rages .
לֹֽא־
lō-
יַחְפֹּ֣ץ
yaḥ·pōṣ
כְּ֭סִיל
kə·sîl
、 בִּתְבוּנָ֑ה
biṯ·ḇū·nāh;
כִּ֝֗י
kî,
אִֽם־
’im-
but
בְּהִתְגַּלּ֥וֹת
bə·hiṯ·gal·lō·wṯ
. לִבּֽוֹ׃
lib·bōw.
、 בְּֽבוֹא־
bə·ḇō·w-
רָ֭שָׁע
rā·šā‘
the wicked
בָּ֣א
גַם־
ḡam-
、 בּ֑וּז
būz;
וְֽעִם־
wə·‘im-
and with
קָל֥וֹן
qā·lō·wn
. חֶרְפָּֽה׃
ḥer·pāh.
、 מַ֣יִם
ma·yim
Waters
עֲ֭מֻקִּים
‘ă·muq·qîm
דִּבְרֵ֣י
diḇ·rê
the words
פִי־
p̄î-
of a mouth
אִ֑ישׁ
’îš;
of man
. נַ֥חַל
na·ḥal
[is] a brook .
נֹ֝בֵ֗עַ
nō·ḇê·a‘,
מְק֣וֹר
mə·qō·wr
. חָכְמָֽה׃
ḥāḵ·māh
of wisdom .
שְׂאֵ֣ת
śə·’êṯ
To show
פְּנֵי־
pə·nê-
、 רָשָׁ֣ע
rā·šā‘
the wicked
לֹא־
lō-
not
ט֑וֹב
ṭō·wḇ;
[it is] good
לְהַטּ֥וֹת
lə·haṭ·ṭō·wṯ
[Or] to overthrow
צַ֝דִּ֗יק
ṣad·dîq,
. בַּמִּשְׁפָּֽט׃
bam·miš·pāṭ.
שִׂפְתֵ֣י
śip̄·ṯê
כְ֭סִיל
ḵə·sîl
of a fool
יָבֹ֣אֽוּ
yā·ḇō·’ū
、 בְרִ֑יב
ḇə·rîḇ;
וּ֝פִ֗יו
ū·p̄îw,
לְֽמַהֲלֻמ֥וֹת
lə·ma·hă·lu·mō·wṯ
. יִקְרָֽא׃
yiq·rā.
פִּֽי־
pî-
Mouth [is]
כְ֭סִיל
ḵə·sîl
of a fool
、 מְחִתָּה־
mə·ḥit·tāh-
ל֑וֹ
lōw;
וּ֝שְׂפָתָ֗יו
ū·śə·p̄ā·ṯāw,
and his lips [are]
מוֹקֵ֥שׁ
mō·w·qêš
the snare
. נַפְשֽׁוֹ׃
nap̄·šōw.
of his soul .
דִּבְרֵ֣י
diḇ·rê
The words
נִ֭רְגָּן
nir·gān
、 כְּמִֽתְלַהֲמִ֑ים
kə·miṯ·la·hă·mîm;
וְ֝הֵ֗ם
wə·hêm,
and they
יָרְד֥וּ
yā·rə·ḏū
go down
חַדְרֵי־
ḥaḏ·rê-
into the
. בָֽטֶן׃
ḇā·ṭen.
גַּ֭ם
gam
מִתְרַפֶּ֣ה
miṯ·rap·peh
בִמְלַאכְתּ֑וֹ
ḇim·laḵ·tōw;
אָ֥ח
’āḥ
ה֝֗וּא
hū,
is
לְבַ֣עַל
lə·ḇa·‘al
to him who is great
. מַשְׁחִֽית׃
maš·ḥîṯ.
– מִגְדַּל־
miḡ·dal-
[is] a tower
עֹ֭ז
‘ōz
שֵׁ֣ם
šêm
the name
יְהוָ֑ה
Yah·weh;
בּֽוֹ־
bōw-
to it
יָר֖וּץ
yā·rūṣ
צַדִּ֣יק
ṣad·dîq
. וְנִשְׂגָּֽב׃
wə·niś·gāḇ.
and are safe .
ה֣וֹן
hō·wn
Wealth [is]
עָ֭שִׁיר
‘ā·šîr
of the rich man
、 קִרְיַ֣ת
qir·yaṯ
city
עֻזּ֑וֹ
‘uz·zōw;
וּכְחוֹמָ֥ה
ū·ḵə·ḥō·w·māh
and like a wall
נִ֝שְׂגָּבָ֗ה
niś·gā·ḇāh,
. בְּמַשְׂכִּיתֽוֹ׃
bə·maś·kî·ṯōw.
לִפְנֵי־
lip̄·nê·še-
שֶׁ֭בֶר
ḇer
、 יִגְבַּ֣הּ
yiḡ·bah
is haughty
לֵב־
lêḇ-
the heart
אִ֑ישׁ
’îš;
of a man
וְלִפְנֵ֖י
wə·lip̄·nê
and before
כָב֣וֹד
ḵā·ḇō·wḏ
honor [is]
. עֲנָוָֽה׃
‘ă·nā·wāh.
מֵשִׁ֣יב
mê·šîḇ
דָּ֭בָר
dā·ḇār
בְּטֶ֣רֶם
bə·ṭe·rem
יִשְׁמָ֑ע
yiš·mā‘;
he hears [it]
אִוֶּ֥לֶת
’iw·we·leṯ
הִיא־
hî-
it [is]
ל֝֗וֹ
lōw,
to him
. וּכְלִמָּֽה׃
ū·ḵə·lim·māh.
and shame .
רֽוּחַ־
rū·aḥ-
The spirit
אִ֭ישׁ
’îš
of a man
יְכַלְכֵּ֣ל
yə·ḵal·kêl
will sustain
– מַחֲלֵ֑הוּ
ma·ḥă·lê·hū;
him in sickness
וְר֥וּחַ
wə·rū·aḥ
but a spirit
נְ֝כֵאָ֗ה
nə·ḵê·’āh,
מִ֣י
؟ יִשָּׂאֶֽנָּה׃
yiś·śā·’en·nāh.
לֵ֣ב
lêḇ
the heart
נָ֭בוֹן
nā·ḇō·wn
of the prudent
יִקְנֶה־
yiq·neh-
– דָּ֑עַת
dā·‘aṯ;
וְאֹ֥זֶן
wə·’ō·zen
and the ear
חֲ֝כָמִ֗ים
ḥă·ḵā·mîm,
of the wise
תְּבַקֶּשׁ־
tə·ḇaq·qeš-
. דָּֽעַת׃
dā·‘aṯ.
מַתָּ֣ן
mat·tān
אָ֭דָם
’ā·ḏām
of a man
יַרְחִ֣יב
yar·ḥîḇ
ל֑וֹ
lōw;
וְלִפְנֵ֖י
wə·lip̄·nê
and before
גְדֹלִ֣ים
ḡə·ḏō·lîm
. יַנְחֶֽנּוּ׃
yan·ḥen·nū.
– צַדִּ֣יק
ṣad·dîq
[seems] right
הָרִאשׁ֣וֹן
hā·ri·šō·wn
the first [one]
בְּרִיב֑וֹ
bə·rî·ḇōw;
[יבא־]
yā·ḇō-
-
(וּבָֽא־)
ū·ḇā-
רֵ֝עֵ֗הוּ
-
. וַחֲקָרֽוֹ׃
wa·ḥă·qā·rōw.
מִ֭דְיָנִים
miḏ·yā·nîm
、 יַשְׁבִּ֣ית
yaš·bîṯ
causes to cease
הַגּוֹרָ֑ל
hag·gō·w·rāl;
וּבֵ֖ין
ū·ḇên
and
עֲצוּמִ֣ים
‘ă·ṣū·mîm
the mighty
. יַפְרִֽיד׃
yap̄·rîḏ.
אָ֗ח
’āḥ,
נִפְשָׁ֥ע
nip̄·šā‘
、 מִקִּרְיַת־
miq·qir·yaṯ-
than a city
עֹ֑ז
‘ōz;
[ומדונים]
ū·mə·ḏō·w·nîm
-
(וּ֝מִדְיָנִ֗ים)
ū·miḏ·yā·nîm,
כִּבְרִ֥יחַ
kiḇ·rî·aḥ
. אַרְמֽוֹן׃
’ar·mō·wn.
of a castle .
מִפְּרִ֣י
mip·pə·rî
– פִי־
p̄î-
of his mouth
אִ֭ישׁ
’îš
of man
תִּשְׂבַּ֣ע
tiś·ba‘
בִּטְנ֑וֹ
biṭ·nōw;
תְּבוּאַ֖ת
tə·ḇū·’aṯ
שְׂפָתָ֣יו
śə·p̄ā·ṯāw
. יִשְׂבָּֽע׃
yiś·bā‘.
he shall be filled .
מָ֣וֶת
mā·weṯ
וְ֭חַיִּים
wə·ḥay·yîm
and life [are]
בְּיַד־
bə·yaḏ-
in the power
、 לָשׁ֑וֹן
lā·šō·wn;
of the tongue
וְ֝אֹהֲבֶ֗יהָ
wə·’ō·hă·ḇe·hā,
and those who love it
יֹאכַ֥ל
yō·ḵal
will eat
. פִּרְיָֽהּ׃
pir·yāh.
מָצָ֣א
mā·ṣā
[He who] finds
אִ֭שָּׁה
’iš·šāh
מָ֣צָא
mā·ṣā
ט֑וֹב
ṭō·wḇ;
וַיָּ֥פֶק
way·yā·p̄eq
רָ֝צ֗וֹן
rā·ṣō·wn,
. מֵיְהוָֽה׃
Yah·weh.
– תַּחֲנוּנִ֥ים
ta·ḥă·nū·nîm
יְדַבֶּר־
yə·ḏab·ber-
רָ֑שׁ
rāš;
the poor [man]
וְ֝עָשִׁ֗יר
wə·‘ā·šîr,
but the rich
יַעֲנֶ֥ה
ya·‘ă·neh
. עַזּֽוֹת׃
‘az·zō·wṯ.
אִ֣ישׁ
’îš
A man
רֵ֭עִים
rê·‘îm
、 לְהִתְרֹעֵ֑עַ
lə·hiṯ·rō·‘ê·a‘;
וְיֵ֥שׁ
wə·yêš
but there is
אֹ֝הֵ֗ב
’ō·hêḇ,
דָּבֵ֥ק
dā·ḇêq
. מֵאָֽח׃
mê·’āḥ.